„Drucken“ als Schreiben (Handwerk 2. Teil)

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Wenn ich Schreiben als Handwerk beobachte, muss ich wohl auch beobachten, was ich weshalb als Handwerk bezeichne, weil mir natürlich auch bewusst ist, dass Schreiben unter funktionalen Gesichtspunkten nicht als Handwerk erscheint. Wenn ich das Handwerk verdränge, mache ich mir auch keine Gedanken dazu, wie das Handwerk oder viel mehr der Begriff „Handwerk“ entstanden ist. In den Geschichten, die ich dazu lesen kann, wird das Handwerk – wie diffus auch immer verstanden – auf Berufsbilder bezogen, die durch das Zunftwesen unterschieden und etabliert wurden. Ich erzähle aber auch diese Geschichte anders, weil ich mit Geschichten – wie mit Evolutionstheorien – die Konzeptionen plausibilisiere, aus welchen heraus ich Geschichten zurückschauend erfinde. Mit meiner Vorstellung, worin Schreiben ein aufgehobenes Handwerk erscheint, schreibe ich die Geschichte des Handwerkes als autopoietischen Differenzierungsprozess, in welchem das Handwerk quasi natürlich entsteht und sich danach in einer gesellschaftlichen Differenzierung entfaltet und aufgehoben wird.

Zur Zeit der Zünfte gab es kein Handwerk, weil es nicht anderes gab.(1). Das Wort Handwerk wurde damals für die primitivste „Hand“arbeit, etwa für das Rammen verwendet. Die Zünfte repräsentierten Gewerbe, deren Tätigkeiten im Unterschied zur primären Produktion der Landwirtschaft materialverarbeitend“ waren. Dieses „materialverarbeiten“ deute ich in einem gewerblichen Sinn für „marktgerecht machen“, und in einem handwerklichen Sinn als Herstellen, also als Formen von Material. Typische Zunftbereiche sind etwa: Schuster, Fischer, Schlachter, Tuchmacher, Weber, Maler, Müller, Maurer, Zimmerer, Dachdecker, Schneider, Bäcker, Sattler, Schmiede, Kürschner, Gerber usw. Solche Auflistungen beziehen ihre Logik aus den Verhältnissen der Marktplätze, die im 12. Jdh. zur Entwicklung von Städten beitrugen. Die darin beschriebene Arbeitsteilung ist naturwüchsig, also ohne Plan. Wer Arbeitsprodukte eines andern will, muss diese mit eigenen Produkten bezahlen, was ich als tauschen bezeichne.

Die technologische Entwicklung, die im 15. Jhd als Industriealisierung eingesetzt hat, hat die Manufaktur – eine Fremdwort für Handwerk – zunächst innerhalb der zünftigen Gewerbe angesiedelt, das Zunftwesen dann aber immer mehr verdrängt, weil es der fabrikmässigen Organisation der Arbeit entgegenstand. In der Manufaktur wurde die Arbeit innerhalb des Betriebes in verschiedene Teilarbeiten zerlegt, was ich als betriebliche Arbeitsteilung bezeichne. In dieser Arbeitsteilung tauschen die verschiedenen Arbeiter nichts miteinander, sie ist nicht naturwüchsig, sondern industriell bewusst geplant. Dabei entstanden die Berufe, die ich der Tradition folgend als handwerklich bezeichne, obwohl sie gerade einer Zerlegung des idealisierten Handwerkes entsprechen. Typische Mannufaktur-Handwerke sind – ganz anders als typische Zunftbereiche – etwa Drechsler, Schlosser, Vergolder, die in einer Kutschenmanufaktur arbeiteten, oder etwa Spinner, Weber und Tuchfärber in der Textilmanufaktur. Als Berufe werden diese Teiltätigkeiten erst in der Manufaktur gesehen, wo sie als Teile eines fiktiven Handwerkes zu einzelnen Handwerken werden, die dann in den Fabriken gelegentlich wieder verschwinden, wenn Handlanger die Arbeit machen können. Ich nenne hier die Datatypistinnen nur als ein für das Schreiben einschlägiges Beispiel, wobei ich bewusst Datatypist-Innen schreibe. Ich werde nochmals darauf zurückkommen.

Die Differenzierung der Arbeitstätigkeit, die immer auch eine Entdifferenzierung auf einer anderen Eben ist, passiert nicht nur innerhalb der Manufaktur, sondern bringt auch verschiedene Manufakturen hervor. Gutenberg wird oft als Drucker gesehen, ich sehe ihn als Buchhersteller, der auch ein neues Druckverfahren verwendet hat. In seiner Manufaktur wurden aber nicht nur Bücher hergestellt. Vielmehr wurde das Buchherstellen mit anderen Tätigkeiten zusammengeführt, was einer Entdifferenzierung entspricht, während die Teiltätigkeiten differenzierten.

Was als handwerklicher Beruf erscheint, wird durch die Manufaktur entschieden, die bestimmte Tätigkeiten im Hinblick auf deren Teilprodukte unterscheidet. Gutenberg etwa hat im Selbstverständnis das Drucken von Büchern, nicht das Herstellen von Büchern betont, weil er das Herstellen von Bücher mittels dem neuen Druckverfahren, zu welchem ja insbesondere auch der Drucksatz gehörte, viel effizienter machen konnte. In meiner Perspektive werden Bücher geschrieben, wobei das Drucken und Binden der Bücher wie das Herstellen von Papier und Druckerpressen nur Teiltätigkeiten sind. In der Druckerei-Perspektive, in welcher das Drucken von Texten isoliert wird, wird davon abstrahiert, dass beim Drucken Texte hergestellt werden, weil im Rahmen einer Entdifferenzierung auch Bilder oder Zeichnungen gedruckt werden können. In dieser speziellen Manufaktur wird das Drucken zum Handwerk, weil es für die Manufaktur als Gesamttätigkeit erscheint, selbst dann noch, wenn auch Buchbinder auch dort arbeiten. Der bei Gutenberg entwickelte Drucksatz hat ja auch den Schriftsetzerberuf hervorgebracht.

Ich schreibe bewusst von „bei Gutenberg entwickelten Verfahren“. Gutenberg ist für mich ein Manufakturlabel. Es ist ganz unklar, wer welche Verfahren erfunden oder entwickelt hat. Der Besitzer der Manufaktur, J. Gensfleisch, der Gutenberg genannt wurde, hat recht wenig dokumentiert, und als Unternehmer naheliegenderweise hauptsächlich sein Finanzierungsprobleme im geleichzeitig aufkommmenden Kreditwesen.(2)

Die Schriftsetzerei wird gemeinhin nicht als Schreiben aufgefasst, was aber meistens nichts damit zu tun hat, dass beim Schriftsetzen keine Texte sondern Druckplatten, die dann von Druckern benutzt werden, hergestellt werden. Das Schriftsetzen ist ein typisches Resultat der Technik, die in einem Zwischenschritt viel an einearbeitsteilige geschaffene Arbeitskraft ausgelagert hat, weil Schreibende damals keine Druckplattten beschreiben konnten.

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1) Natürlich haben auch damals nicht alle Menschen gearbeitet, aber wer gearbeitet hat, hat es mit seinen Händen getan – was nebenbei bemerkt soweit ich sehen kann auch heut noch der Fall ist. (zurück)

2) Es gibt sogar die begründete Vermutung, dass die berühmten Gutenberg-Bibeln gar nicht mit der Gutenberg zugeschriebenene Lettersatztechnik hergestellt wurden. Nicht nur ich weiss nichts darüber.(zurück)

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last update 2. 4.2015 /